Uskrs

Uskrs

Uskrs , latinska Pasha , grčka Pasha , glavni festival kršćanske crkve, koji treći dan nakon raspeća slavi Uskrsnuće Isusa Krista. Najranije zabilježeno obilježavanje uskrsnog slavlja potječe iz 2. stoljeća, iako se spomen Isusovog uskrsnuća vjerojatno dogodio i ranije.

Uskrsnuće Kristovo, ulje na drvenoj ploči Rafael, 1499–1502 .;  u Museu de Arte de São Paulo, São Paulo, Brazil.  52 × 44 cm. Najčešća pitanja

Što je Uskrs?

Jedan od glavnih blagdana ili blagdana kršćanstva, Uskrs obilježava Isusovo uskrsnuće tri dana nakon njegove smrti raspećem. Uskrs je za mnoge kršćanske crkve radostan kraj korizmenog posta i pokore. Najranije zabilježeno štovanje Uskrsa potječe iz 2. stoljeća, iako je vjerojatno da su i najraniji kršćani slavili Uskrsnuće, što je sastavni dio vjere.

Zašto se slavi Uskrs?

Uskrs je radostan praznik koji se doživljava kao ispunjenje proročanstava Starog zavjeta i otkrivenje Božjeg spasonosnog plana za cijelo čovječanstvo. U znak sjećanja na Uskrsnuće Isusovo, Uskrs slavi poraz smrti i nadu u spasenje. Kršćanska tradicija drži da su grijesi čovječanstva plaćeni Isusovom smrću i da njegovo uskrsnuće predstavlja iščekivanje koje će vjernici imati u vlastitom uskrsnuću.

Kada je Uskrs?

Godine 325. Vijeće u Nikeji odlučilo je da se Uskrs treba promatrati prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca nakon proljetnog ekvinocija (21. ožujka). Uskrs, dakle, može pasti bilo koje nedjelje između 22. ožujka i 25. travnja. Istočno-pravoslavne crkve koriste se malo drugačijim izračunom na temelju julijanskog kalendara. Kao rezultat toga, pravoslavno slavlje Uskrsa obično se događa kasnije od onog kod rimokatolika i protestanata.

Engleska riječ Easter, koja je paralelna s njemačkom riječi Ostern , neizvjesnog je porijekla. Jedno stajalište, koje je u 8. stoljeću izložio ugledni Bede, bilo je da potiče od Eostre, ili Eostrae, anglosaksonske božice proljeća i plodnosti. Ovo gledište pretpostavlja - kao što to čini i povezanje podrijetla Božića 25. prosinca s poganskim slavljima zimskog solsticija - da su kršćani prisvojili poganska imena i praznike za svoje najveće svetkovine. S obzirom na odlučnost s kojom su se kršćani borili protiv svih oblika poganstva (vjerovanje u više božanstava), ovo se čini prilično sumnjivom pretpostavkom. Sada je rašireno konsenzus da riječ potječe od kršćanske oznake uskrsnog tjedna kao u albisu , latinske fraze koja je shvaćena kao množinaalba ("zora") i postao je eostarum u starom visokonjemačkom jeziku, prethodniku modernog njemačkog i engleskog izraza. Latinska i grčka Pascha („Pasha“) daju korijen Pâquesa, francuska riječ za Uskrs.

Datum Uskrsa i njegove kontroverze

Utvrđivanje datuma na koji se Isusovo uskrsnuće trebalo promatrati i slaviti pokrenulo je veliku polemiku u ranom kršćanstvu u kojoj se mogu razlikovati istočni i zapadni položaj. Spor, poznat kao Pashalne kontroverze, nije bio konačno riješen do 8. stoljeća. U Maloj Aziji kršćani su promatrali dan raspeća istog dana kada su Židovi slavili žrtvu Pashe - to jest 14. dana prvog punog mjeseca proljeća, 14. Nisan ( vidiŽidovski kalendar). Uskrsnuće je, dakle, primijećeno dva dana kasnije, 16. Nisana, bez obzira na dan u tjednu. Na zapadu je Isusovo uskrsnuće proslavljeno prvog dana u tjednu, nedjelju, kad je Isus uskrsnuo iz mrtvih. Prema tome, Uskrs se uvijek slavio prve nedjelje nakon 14. dana mjeseca Nisana. Crkve su se sve više odlučivale za nedjeljno slavlje, a Kvatodelci (zagovornici "14. dana") ostali su manjina. Vijeće Nikeje 325. godine odlučilo je da se Uskrs treba promatrati prve nedjelje nakon prvog punog mjeseca nakon proljetnog ekvinocija (21. ožujka). Uskrs, dakle, može pasti bilo koje nedjelje između 22. ožujka i 25. travnja.

Istočno-pravoslavne crkve koriste se malo drugačijim izračunom temeljenim na julijanskom, a ne gregorijanskom kalendaru (koji je 13 dana ispred prvoga), što rezultira da se pravoslavno slavlje Uskrsa obično događa kasnije od onog koji slave protestanti i rimokatolici. Štoviše, pravoslavna tradicija zabranjuje da se Uskrs slavi prije ili u isto vrijeme Pashe.

U 20. stoljeću bilo je nekoliko pokušaja da se utvrdi datum Uskrsa, s posebno predloženom nedjeljom nakon druge subote u travnju. Iako su ovaj prijedlog i drugi imali mnogo pristaša, nijedan se nije obrušio. Obnovljeni interes za fiksni datum pojavio se početkom 21. stoljeća, kao rezultat rasprava u kojima su sudjelovali vođe istočno pravoslavne, sirijske pravoslavne, koptske, anglikanske i rimokatoličke crkve, ali formalni dogovor o takvom datumu ostao je neizbježan.